Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Верхний пост - коллекция полезных ссылок

Список наиболее интересных статей моего журнала. Также коллекция ссылок на различные образовательные ресурсы исторической тематики, я часто ими пользуюсь, возможно еще кому-то они тоже пригодятся. Список ссылок будет периодически обновляться.
Collapse )

Спасибо за вашу помощь! Финансовая поддержка блога всячески приветствуется, так как без нее многие экспедиции остались бы нереализованными.

Яндекс-деньги https://money.yandex.ru/to/410011763338865
promo maximus101 february 7, 2017 12:38 49
Buy for 200 tokens
Если идти на юг от Суздальского кремля по мосту через реку Каменку, идти никуда не сворачивая, можно попасть туда, где спят вечным сном люди древнего Суздаля, жившие в первые века после Крещения Руси. Там на высоких речных берегах ждут свою Последнюю Битву те, кто принял Иисуса Христа, эти люди…

Откуда пришли цари Армении?

Первую правящую династию в Армении принято называть Ервандидами. Уже давно доказано, что эти правители не были родственниками и происходили из разных мест. Как правило все они были связаны с иранской аристократией Персидской империи. Объединяло этих людей общее имя - Ерванд (греч. Оронт, Oruándēs, Aroandēs). Как мы выяснили ранее, это было скорее тронное имя - прозвище "священного царя". Правитель его носивший наделялся сверхъестественными способностями, он уподоблялся божеству связанному с камнями и лошадьми (Ерванд/Арванд, авест. - аурвант, auruuaṇt, «быстрый, быстрый конь, скакун»), и как мы увидим далее, этим именем называли горные массивы и быстротекущие реки.

Самая ходовая монета Персидской империи - дарик (др.-перс. дараявака). Ее название происходит от имени царя Дария I, возможно он же изображен на монете в образе лучника. Монета не имела на себе надписей. Но на дариках отчеканенных на западе Малой Азии (в Мизии) за спиной лучника было написано имя их владельца - сатрапа Оронта.



Collapse )

Фракийский всадник - кто он?

Этим кабинетным именем называют изображения всадников на вотивных предметах или же надгробиях с территории древней Фракии (северо-восток Балканского полуострова). Датируются эти изображения чаще III веком до н.э. - IV веком уже н.э.  Известны также родственные фракийскому так называемые "дакийские всадники" со схожими датировками и назначением.
На самом деле к рубежу н.э. изображений разных всадников было очень много по всей Евразии. Но северобалканских выделяла особая иконография - это как правило стандартизированные изображения всадника скачущего слева направо, его одежда развивается на ветру, рядом с ним могли изображаться символы женских богинь - деревья, женские фигуры, также жертвенники, под ногами коня присутствовали животные - чаще всего собаки, львы, кабаны и быки.



Collapse )

Священные цари Армении и боги Урарту. Какая между ними связь?

Имена царей правивших на территории Армянского нагорья до н.э., это почти единственная информация, дошедшая до нашего времени. Много это или мало? Тем более, если и имя всего одно - Ерванд. Биографию царей Ервандидов мы разбирали ранее. Теперь попробуем выяснить, какое значение имя (слово) Ерванд (греч. Оронт) имело в древности.



Collapse )

О священных царях Армении

После крушения государства Урарту на территории Армянского нагорья начали править загадочные цари из так называемой династии Ервандидов. На данный момент известно, что Ервандиды имели разное происхождение и нет доказательств, что они были родственниками. Эти правители Армении имели общность только по имени - Ерванд, и видимо все они были этническими иранцами. Первым Ервандидом, по мнению отца армянской истории Мовсеса Хоренаци, был некий Ерванд Кратковечный, правивший в VI веке до н.э. Другой Ерванд был персидским сатрапом Армении в IV веке до н.э. По происхождению он был сыном бактрийца Артасира и мужем Родогуны, дочери ахеменидского царя Артаксеркса II.

Загадочность Ервандидов проистекает из совершенно избыточной мифологической нагрузки, которой Мовсес Хоренаци снабдил самого последнего представителя этой династии, как правило им считают Ерванда IV. Он приписал ему основание города Ервандашат, куда была перенесена столица из более древнего Армавира, строительство Ервандакерта и религиозного центра Багаран (Города богов). Как я писал ранее в Армении также существовала крупная область с названием Ервандакан (Страна Ерванда). Возможно, Ервандаканом называли все царство Ервандидов.

س.jpg

Collapse )

История арийского Еревана

Главная загадка Еревана - это его название. Ибо имя сие нагружено смыслами пронзающими всю толщу истории Закавказья.
Г.А. Капанцян этимологизировал это слово как Ери-аван (Город/страна народа ери/ариев). Где аван - это распространенное перс.-арм. обозначение местности, а затем и населенного пункта (города), а эри - искаженная форма самоназвания ариев. Ведь не стоит забывать, что регион древних Армении и Азербайджана входил в понятие Арьяна Ваэджа (Арийский простор). Как известно из зороастрийского текста Бундахишн арийская страна Эранвеж (Арьяна Ваэджа) находилась в крайних пределах Атурпатакана (Азербайджана), именно здесь родился иранский пророк Заратустра.

Бундахишн (Сотворение основы)
Эранвеж находится на границе Адурбадагана [Азербайджана].
Река Дарага (находится) в Эранвеже, и на берегу ее было жилище Порушаспа, отца Зардушта.


Бронзовые навершия жезлов в виде боевых колесниц из курганов в Лори Берд и Лчашене, Армения, 15-12 вв. до н.э.


Collapse )

История города Еревана

Как известно, проблема истории Еревана крайне идеологизирована, в связи с чем докопаться до сути этого вопроса чрезвычайно трудно. Основное противоречие в истории города лежит в области понятий, так как в одни и те же термины может вкладываться различный смысл. Само понятие "город" зачастую понимается произвольно, хотя далеко не каждое поселение может считаться "городом". Как правило относительно средних веков "городом" называют крупное поселение, административный центр имеющий укрепления. Т.е. просто сельское поселение городом не является, также как не является городом отдельная крепость.

Вид на старый город Еревана в конце 19 века.


Collapse )

Родина сербов Монголия?

Еще в 19 века сербский исследователь Милош Милоевич предположил связь между кочевыми племенами сяньби и балканскими сербами. Китайцы не выговаривали и заменяли звук -р-, поэтому французский китаист Поль Пеллио транскрибировал древнее произношение термина сяньби как серби («Sirbi», «Sirvi», «Sarbi»).
Сербы (сяньби) кочевали в начале н.э. в степях Монголии. Эти племена были родственны целому массиву протомонгольских племен Центральной Азии - ухуань, сяньби, цифу, туфа, шивэй, кумоси, кидань, туюйхунь, жуаньжуань, мужун, тоба. Ныне принято связывать племена ухуань и жуаньжуань с аварами, пришедшими в 6 веке в Европу. Но с большой вероятностью и сербы-сяньби были увлечены общим потоком переселения народов на запад. Уже во II веке этноним "сербы" были зафиксирован Птолемеем на Севером Кавказе, о чем я писал ранее.

Бородатые пехотинцы сербов-сяньби. Государство табгачей - Тоба Вэй (Северная Вэй), 4-6 вв. Китай. Музей Лояна. Фото автора.


Collapse )

Сербы - древнейшие славяне. Откуда они пришли?

Сербы - важнейший славянский этноним, известный еще с античности. Есть основания думать, что сербы - это одно из обобщающих названий всех славян. По "Баварскому географу" (IX век) сериваны (Zerivani, Zeriuani) вариант этнонима "сервы/сербы". По тексту источника все славянские народы берут свое начало от них.

Баварский географ
«Сериваны - это королевство столь [велико], что из него произошли все славянские народы и ведут, по их словам, [своё] начало»

Термин сербы/сервы византийскими авторами связывался с названием рабов - сервов. На такую трактовку могла влиять не только этимологическая близость этих слов, но и сближение названия славян (склавенов) с понятием раба σκλάβος в среднегреческом языке.

Константин Багрянородный.
Сербами же на языке ромеев обозначаются “рабы”, почему и “сервилами” в просторечии называется обувь рабов, а “цервулианами” – носящие дешевую, нищенскую обувь. Это прозвище сербы получили потому, что стали рабами василевса ромеев.



Collapse )

О самом древнем названии славян

Самый древний славянский этноним мы находим у Прокопия Кесарийского, по его утверждению склавинов и антов в старину называли "спорами"(Σπόροι). Прокопий считал, что это название происходило от греческого слова σπείρω «рассеянные». В том же греческом есть и родственное значение для семян - споры σπορά, σπόρος (сев, посев, семя). В сущности, точный смысл этникона "споры" неизвестен, но эта основа присутствует во всех индоевропейских языках. Есть предположение о связи слова "споры" с известным славянским этнонимом "сербы".

Прокопий Кесарийский
Да и имя встарь у склавинов и антов было одно. Ибо и тех и других издревле звали «спорами», как раз из-за того, я думаю, что они населяют страну, разбросанно расположив свои жилища.



Collapse )