Верхний пост - коллекция полезных ссылок

Список наиболее интересных статей моего журнала. Также коллекция ссылок на различные образовательные ресурсы исторической тематики, я часто ими пользуюсь, возможно еще кому-то они тоже пригодятся. Список ссылок будет периодически обновляться.
Collapse )

Спасибо за вашу помощь! Финансовая поддержка блога всячески приветствуется, так как без нее многие экспедиции остались бы нереализованными.

Яндекс-деньги https://money.yandex.ru/to/410011763338865
promo maximus101 february 7, 2017 12:38 49
Buy for 200 tokens
Если идти на юг от Суздальского кремля по мосту через реку Каменку, идти никуда не сворачивая, можно попасть туда, где спят вечным сном люди древнего Суздаля, жившие в первые века после Крещения Руси. Там на высоких речных берегах ждут свою Последнюю Битву те, кто принял Иисуса Христа, эти люди…

Арташат - первая столица Великой Армении

Столица Великой (Большой) Армении Артаксата (арм. Арташат) была основана во II веке до н.э. создателем этого государства селевкидским полководцем Артаксерксом I (др.-перс. Artaxšaçā «Правящий посредством праведности»), позднее по-армянски его имя писалось как Арташес (Artašēs). Нужно отметить, что свою столицу Арташес основал не в древней Армении, а в Закавказье - на территории Ервандидского царства. Скорее всего, это царство носило название Ервандакан, как производное от имени Ервандидов и по аналогии с местными названиями - Васпуракан, Атурпатакан (Азербайджан) и т.д. Видимо, именно также называл свое новое гос-во сам Арташес, так как в арамейских надписях его межевых камней присутствовал титул Малик (царь) Ервандакана (арам. mlk rwndqn). Нет сомнений, что Арташес претендовал не только на родство с прежними священными царями - персами Ервандидами, но и на их центральный домен в районе нынешнего города Еревана. Собственно, межевые камни Арташеса нашли именно вокруг Еревана, хотя государство, которое греки и римляне называли Великой Арменией как известно имело более внушительные размеры.



Collapse )

Великий потоп в Азербайджане

В авестийских текстах упоминается аналог Ноева Ковчега - некое убежище Вара, которое первопредок Йима создал в арийской стране Эранвеже (Арьяна Вейджа). Вара - это не корабль, а глиняная крепость, возможно даже возведенная под землей. В этом убежище "люди, скот и другие творения и создания творца Ормазда" должны были спастись от ливня Маркусан, который должен был привести к всеобщему потопу. Зороастрийская Вара имела также и многие признаки земного рая - там люди жили очень долго без болезней и несчастий.

«Суждения Духа разума» (Дадестан-и меног-и храд)
Он построил убежище Йимкард, так как, (когда) будет ливень Маркусан, как это известно из Авесты, люди и другие творения и создания господа Ормазда большей частью погибнут.Тогда он откроет дверь этого укрытия Йимкард, и люди, скот и другие творения и создания творца Ормазда выйдут из этого укрытия и воссоздадут мир.

q.jpg

Collapse )

О нападении амазонок на Грузию

Французский путешественник Жан Шарден после посещения Грузии в 1670-х годах писал, что отряды амазонок относительно недавно разорили Кахетинское царство, т.е. восточную грузинскую окраину. Ему показывали одежду одной из убитых женщин-воительниц. Интересно, что Шарден обладал весьма критическим складом ума и часто высмеивал различные азиатские басни. Но этот рассказ об амазонках он передал без какой-либо иронии.



Collapse )

Библейский Арарат. Где он находился?

В библейской книге Бытия ковчег Ноя после потопа пристал к Араратским горам. Само слово "Арарат" происходит от термина "Урарту", которым ассирийцы называли древнее гос-во I тыс. до н.э. лежавшее к северу от Месопотами. Урарту погибло еще в начале VI века до н.э., но его имя продолжало существовать в библейских текстах как "Араратское царство", "Араратские горы" и т.д. Под Араратом в Библии понимались почти все северные высокогорные территории, поэтому выяснить более точное место пристанища Ноева ковчега затруднительно. Но мы попытаемся это сделать.

Ветхий Завет. Бытие
И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

Гора Джуди-даг в Курдистане.
cudi-dagi.jpg

Collapse )

Как жили люди в Древней Армении?

Описание быта Древней Армении оставил только один античный автор - Ксенофонт. Этот человек был одним из предводителей знаменитого похода греческих наемников по территориям Персидской империи в 401 году до н.э. Во время отступления греческая армия прошла маршем по Армянскому нагорью, поэтому у Ксенофонта была возможность лично лицезреть жизнь людей в Армении.
В конце 5 века до н.э. Армения занимала относительно небольшую территорию в верховьях рек Тигра и Евфрата. Как писал Геродот территория Армении простиралась на 320 км к востоку от Евфрата. При этом Ксенофонт уточнял, что эта территория находилась под управлением двух персидский сатрапов, восточной Арменией в верховьях Тигра управлял Оронт, а западной, на реке Арацани - Тирибаз.

Ксенофонт "Анабасис"
Ширина Кентрита (ныне река Бохтан) равняется примерно 2 плетрам, и эта река образует границу между Арменией и страной кардухов. Наемные войска Оронта и Артуха – армены, марды и халдеи.

Река Кентрит, ныне Бохтан на юго-востоке Турции.


Collapse )

Древняя Армения. Где она находилась?

Впервые Армения (др. перс. Армина), как название определенной территории, была упомянута в знаменитой Бехистунской надписи персидского царя Дария I, высеченной в 523—521 гг. до н. э. При этом, надпись не определяла точного расположения этой области. В вавилонской версии надписи вместо термина "Армина" было употреблено название уже давно исчезнувшего к этому времени гос-ва Урарту (Урашту).

Бехистунская надпись персидского царя Дария I (520 г. до н.э.).
1280px-Behistun_inscription_reliefs.jpg

Collapse )

Мегалитические гробницы в Малой Азии

Происхождение монументальных гробниц Ликии, древнего юго-западного района современной Турции, до сих пор покрыто мраком. Однозначного ответа на вопрос их происхождения нет. Мегалитические гробницы - столбы или колонны считаются древнейшими монументами на территории Ликии. Они появляются здесь с приходом персов в 6 веке до н.э. Поэтому наиболее логично связать ликийские гробницы-мегалиты именно с распространением иранского культурного влияния, в частности идей зороастризма. С приходом иранцев погребальные памятники местных династов существенно видоизменились, более древние курганы ликийцев, известные с 7 века до н.э., уступают место гробницам на высоких каменных столбах. Можно предположить, что основная цель подобной трансформации состояла в том, чтобы надежно оторвать погребения от земли, ведь по зороастрийским обрядам мертвые тела не должны были ее касаться, дабы не осквернить. Поэтому, погребальные камеры создавали на вершинах огромных каменных столбов-мегалитов. Ранее я разбирал этот вопрос уже неоднократно, например в последней статье о некрополе ликийского Телмессоса.



Collapse )

Четвертый сына Ноя и его царство в Азербайджане

Возможно первое упоминание о Йонтоне - четвертом сыне Ноя, появилось в сирийском произведении "Пещера сокровищ"(Книга преемственности поколений), которое приписывается христианскому богослову святому Ефрему Сирину жившему в IV веке. Поэтому упоминаемую там форму имени сына Ноя - Йонтон (Ионитон) имеет смысл признать за основу. Более поздние имена - Мунт, Манитон, видимо являются искажениями. Йонтон был отправлен отцом в некую "северную землю", где получил откровение от Бога и стал известным мудрецом - создателем многих наук, в частности астрономии (астрологии). Йонтон обучал мудрости первого царя на земле - великана Нимрода.



Collapse )

Турецкий Фетхие - древний город гробниц и прорицателей

В турецком городе Фетхие наверно лучше всего начинать исследование Ликии - древней страны на юго-западе Малой Азии. Это сейчас достаточно солидный город с большим отельным фондом, а также крупный транспортный узел. Местные скальные ликийские гробницы находятся в черте города и легко досягаемы. К сожалению, сам Телмесс - древний город на месте Фетхие, практически полностью исчез под современной застройкой. От него оставался только небольшой античный театр, который в настоящее время практически полностью уничтожен варварской реконструкцией. И есть небольшой, но весьма интересный (и бесплатный) археологический музей.

Но самое интересное в городе - это именно скальные гробницы характерные для Ликии. Здесь нужно добавить, что только гробницы и остались от всей древней ликийской архитектуры. Остальные руины по всем бывшим ликийским городам относятся к наследию греков и римлян. Здешние античные театры, руины храмов, акведуков и прочего практически не отличаются от подобных построек в других частях античного мира.

Скальные гробницы в Фетхие.


Collapse )